CONHECENDO A LINGUAGEM DE CRISTO

O Senhor Jesus falava de um modo sutil, segundo Mateus 13:34-35 e Salmos 78:2. Assim, não é estranho que algumas afirmações feitas por ele sejam aparentemente contraditórias. As supostas contradições nas palavras de Cristo, podem ser vistas nas seguintes passagens: João 14:28, João 11:4, Mateus 28:18, Mateus 6:10, Lucas 17:21, João 14:9, Lucas 7:22, Mateus 11:5, Mateus 8:22 e Mateus 15:1,2; 17-20.

Os textos mencionados neste artigo parecem estar em oposição, mas uma pequena dose de bom senso, associada a um exame cauteloso do contexto e ao conhecimento mais apurado da gramática, podem resolver todo o problema relativo a cada um deles, como veremos a seguir, analisando cada uma das passagens.

Em João 14:9 Cristo se coloca em posição de igualdade para com Deus, porém em João 14:28 ele afirma ser menor que o Criador. Essas passagens parecem divergir uma da outra, mas um exame de João 1:14, Filipenses 2:7 e Hebreus 2:9 nos permite entender que o Senhor se referia à sua natureza humana. Nesse caso, ele poderia até mesmo afirmar que era menor que os anjos, arcanjos, querubins e serafins.

O que vimos no evangelho escrito por João pode ser visto em Lucas 17:21 e Mateus 6:10. Em Lucas o Senhor Jesus diz que o reino de Deus está entre nós. Mas em Mateus, ele diz: venha a nós o teu reino. Essas afirmações parecem contraditórias. Todavia, se considerarmos que o verbo vir (venha) é usado com o sentido específico de ajudar, socorrer, veremos que não há contradição.

Em Lucas 7:22 e Mateus 11:5 Jesus disse: Os cegos vêem e os surdos ouvem. Nesse caso, o Senhor usou uma figura de linguagem, conhecida por antítese, que consiste no uso de uma palavra com uma ideia contrária.

Uma outra passagem aparentemente contraditória está em João 11:4. Nesse texto o Senhor Jesus afirmou que a enfermidade de Lázaro não era para morte. No entanto, todos sabemos que aquele homem morreu. Essas palavras dão a entender que Cristo entrou em contradição. Mas se observarmos que antes de declarar a morte de Lázaro, Jesus disse que o mesmo estava dormindo, veremos que, nesse caso, o Senhor usou duas linguagens: a humana e a divina. Pois, sendo ele a ressurreição e a vida, para Cristo Lázaro estava vivo! Por fim, usando uma expressão puramente nossa, Jesus afirmou que Lázaro faleceu.

Em Mateus 28:18, Jesus disse que todo o poder lhe foi dado. Esta é uma passagem que parece negar a deidade de Cristo. Contudo, se considerarmos os contextos, que o colocam em posição de igualdade para com Deus, devemos levar em conta as sutilezas de suas palavras. Pois em Filipenses 2:7, lemos que o Senhor se esvaziou da glória (João 1:14, Hebreus 2:9 e Gênesis 18:1,2). Assim, não devemos atribuir ao verbo dar o significado literal de doação, pois não podemos doar a alguém, aquilo que já lhe pertence. Portanto, nessa passagem, aquele que construiu o universo para si mesmo (Colossenses 1:16-17), apenas retomou a glória. da qual se esvaziou (Filipenses 2:7, João 1:14, Hebreus 2:9 e Gênesis 18:1,2). Isto, porque, sendo o próprio Deus (o verdadeiro Teós e verdadeiro Teón), ele não poderia ser visto na sua essência (Êxodo 33:20).

Falando, ainda das sutilezas de Cristo, convém definir Mateus 8:22, bem como Mateus 15:1,2; 17-20.

Em Mateus 8:22 o Senhor Jesus lembrou que devemos priorizar o reino de Deus. Isto não significa que ele estivesse proibindo o discípulo de sepultar o respectivo pai (Mateus 8:21). Nesse caso, Jesus queria dizer que devemos priorizar os cuidados para com a vida espiritual, e que os cuidados com a priorização para com os serviços desta vida, ficassem por conta dos que estão mortos espiritualmente. 

Quanto à passagem de Mateus 15:1,2; 17-20, devemos lembrar que ela não tem nada a ver com a conduta moral, no relacionamento com Deus, mas que apenas tenhamos o cuidado com a saúde do corpo. Nada mais que isso! –

Enfim, terminamos, lembrando a todos que as palavras de Cristo podem ser comparadas às do Deus de Abraão, de Isaque e de Jacó, que, muitas vezes falava em linguagem humana, como por exemplo, em Gênesis 3:9, Gênesis 6:6, Êxodo 3:7,8, 1º de Reis 19:13, etc. Assim, como para “conversar” com os passarinhos, é necessário usar a linguagem dos passarinhos.

Quanto ao mais, que Deus nos esclareça.

Irmão Dionísio

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